دموع محتبسة

لا أبحث عن أكثرمن مكان يمكنني أن أبكي فيه بحرية
حتي البكاء صار ممنوعا!!!

لو لم أكن مصرية..لكرهت مصر

بعد ما رأيت موقف الحكومة المصرية الأخير من العمليات العسكرية الوحشية التي وجهتها الدولة الارهابية المحتلة لفلسطين
وبعد إصرارهم علي غلق معبر رفح في وجه الغزاويين عرفت الآن فقط ان حماس كان معها حق من قبل في استخدام الرصاص لمحاولة اقتحامه
وعرفت الآن فقط ان الفلسطنيين كان معهم حق في ضرب وزير الخارجية المصري السابق بالحذاء
ولو كنت فلسطينية لفعلت مثلما فعلوا
لست من أهل القول في السياسة ولا أحبها لكن أردت أن أعبر فقط عن شعوري حين رأيت العرب يقومون بعمل المظاهرات أمام السفارات المصرية بعد أن تعودنا أن تكون أمام السفارات الإسرائيلية والأمريكية..أنضمت مصر إلي القائمة
يسبون مصر وحكومة مصر المتواطئة مع اسرائيل بل وشعب مصر نفسه ومعهم حق أيضا ولما لا؟ رأيي أن لايوجد شعب في العالم غير مسئول عما يحدث له ولا استثني هنا الشعب الفلسطيني
لو لم أكن مصرية ورأيت مايحدث علي الساحة العربية الآن لكرهت مصر
طعنة الشقيق تؤلم أكثر من طعنة العدو
ولكني مصرية لذلك لازلت اعشقك يا بلدي وأشمئز من نفسي ومن هذا الشعب البليد الذي قادك إلي هذا الوضع

الدرس انتهي لموا الكراريس

الدرس انتهى لموا الكراريس
بالدم اللى على ورقهم سـال
فى قصـر الأمم المتــحدة
مسـابقة لرسـوم الأطـفال
ايه رأيك فى البقع الحمـرا
يا ضمير العالم يا عزيزى
دى لطفـلة مصرية وسمرا
كانت من أشـطر تلاميذى
دمها راسم زهرة
راسم رايـة ثورة
راسم وجه مؤامرة
راسم خلق جباره
راسم نـار
راسم عارع الصهيونية والاستعمار
والدنيا اللى عليهم صابرة
وساكته على فعل الأباليس
الدرس انتـهىلموا الكراريس ..
ايه رأى رجـال الفكر الحر
فى الفكرادى المنقوشة بالدم
من طفل فقير مولود فى المر
لكن كان حلو ضحوك الفـم
دم الطـفل الفـلاح
راسم شمس الصباح
راسم شـجرة تفاح
فى جناين الاصلاح
راسم تمساح
بألف جناح فى دنيا مليانة بالأشبـاح
لكنـها قلـبها مرتــاح
وساكتة على فعل الأباليس
الدرس انتـهى
لموا الكراريس …
ايه رأيك يا شعب يا عربى
ايه رأيك يا شعب الأحـرار
دم الأطـفال جايلك يحـبى
يقول انتـقموا من الأشـرار
ويسيل ع الأوراق
يتهجى الأسـماء
ويطـالب الآباء
بالثأر للأبـناء
ويرسم سيف
يهد الزيـف
ويلمع لمعة شمـس الصيف
فى دنيا فيها النور بقى طيف
وساكتة على فعل الأباليـس
الدرس انتهى لموا الكراريس.

******************
قصيدة من أجمل قصائد صلاح جاهين والمفضلة لدي
القصيدة تتحدث عن قصف القوات الإسرائيلية لمدرسة بحر البقر المصرية

إذا حذفت كلمة مصرية من الأبيات واسم الشاعر لما عرفت عن من تتحدثفالمشهد نفسه تكرر في أماكن عدة مدرسة متهدمة وقطعة من مريولة ملطخة بالدماء, فردة حذاء ملقاة جانبا ووسط الحطام سبورة لم يمحى طبشورها بعد مكتوب عليها الابجدية العربيةقد يكون هذا المشهد في مصر أو في فلسطين أو لبنان وربما سورياقد يكون في الخمسينات او او الستينات او السبعينات, او في اي عقد من العقود التي مرت منذ اقامة الدولة المشئومة و حتي الآنتعددت الأمكنة والأزمنة ولكن الثابت ولم يتغير هو الفاعلإن ما أحمله لإسرائيل ليست كراهيةلم تعد هذه الكلمة كافية لتعبر عن مشاعري تجاهها,بل هي شيء أكبر بكثير لا أعرف له اسم ولا أظن أنه وجد في قواميس أي لغة بعد

تتناول الرواية الصراع بين الخير والشر, موضوع ليس بجديد وكثيرا ماتناوله الأدب العالمي لكن الذي يميز هذه الرواية أن الصراع هذه المرة داخل الإنسان نفسه

يتسائل بطل الرواية هل الخير والشر كلاهما حقا داخل الأنسان؟ هل الذي يدفع الأنسان لعدم ارتكاب الآثام والجرائم هو وجود الخير بداخله أم هو الخوف من العقاب سواء القانوني أو الإلاهي؟
ظهور الشيطان في الرواية واضحا فهو يعد بطلا من أبطال الرواية
فالصراع هنا داخل نفس الغريب الذي يحاول إغراء قرية ظن أهلها أنهم أشرف من فعل مثل هذه الجريمة الشنعاء فالبطل يطلب من أهل القرية أن يرتكبوا جريمة قتل أي شخص منهم مقابل الحصول علي كمية كبيرة من سبائك الذهب توزع علي كل أهل القرية
كما أن الصراع نفسه اشتعل داخل نفس الانسة بريم هل تبلغ أهل القرية برسالة الغريب؟ هل تسرق سبيكة الذهب وتهرب بعيدا إلي حيث العالم المتمدن التي تمنت كثيرا العيش فيه مثل أقرانها
وننتظر النهاية لمعرفة الاجابة عن جميع تسائلات الغريب
كجميع أعمال العبقري باولو كويلهو الرواية عميقة جدا وفلسفية وممتعة
سأقوم بتحديث التدوينة ووضع مقتطفات من الرواية بعد الانتهاء من قراءتها للمرة الثانية

الزهير / باولو كويليو

تروي امرأة شابة بعينيين مشعتين القصة علي مسمعي:في البدء قام سور المدينة, صمد السور لكن استخدم جزء منه لبناء كنيسة صغيرة, مرت سنوات عديدة تحولت الكنيسة الصغيرة إلي كنيسة أكبر, مر قرن جديد, وتحولت الكنيسة إلي كاتدرائية قوطية عرفت الكاتدرائية طعم المجد أصاب بنيانها بعض التخريب وتم هجرها لبعض الزمن ثم شوهت أعمال الترميم شكل المبني كله, وكان يخيل للجيل تلو الجيل أنه وجد حلا للمشكلة فيقوم بإعادة العمل علي المخططات الأصلية. وهكذا, في القرون التي تلت شيدوا حائط هنا , هدموا عارضة هناك, اضافوا دعامة من تلك الناحية, وضعوا نوافذ من الزجاج الملون أو رمموها, وصمدت الكاتدرائية أمام هذه الأعمال كلها, ......فجأة وفي وسط صحن الكاتدرائية أدرك أمرا شديد الأهمية . الكاتدرائية هي أنا, هي نحن كلنا, كلنا نكبر ويتغير شكلنا, نلاحظ بعض نقاط الضعف التي يجب تلافيها ولا نختار الحل الأفضل دوما لكننا نمضي غير آبهين, محاولين البقاء بأنفة, إجلالا لما هو أبعد من الجدران أو الأبواب أو النوافذ إنه الحيز الفارغ فينا حيث نعبد ونجل الأغلي والأهم لنا

*******

ما نريد معرفته قابع دوما أمامنا وماعلينا سوي النظر دوما من حولنا باحترام وانتباه لكي نكتشف أين يشاء الله أن يقودنا وما الخطوة التالية التي يجب أن نخطوها يقول اينشتاين : أن الله لا يلعب النرد مع الكون, كل شيء مترابط وله معني قد يبقي ذلك المعني مستترا طوال الوقت تقريبا, لكننا نعرف دوما أننا على مقربة من مهمتنا علي الأرض عندما تلامسنا طاقة الحماسة

*******

مات وهو لا يزال حيا

قد تبدو هذه الألفاظ متناقضة , لكنني عرفت العديد من الناس الذين كفوا عن العيش مع أنهم واصلوا العمل والأكل والانخراط في نشاطتهم الاجتماعية المعتادة . فعلوا كل شيء تلقائيا, غافلين عن اللحظة السحرية التي يحملها كل يوم معه لم يتوقفوا يوما للتفكير في معجزة الحياة , لم يفهموا يوما أن اللحظة التالية قد تكون الأخيرة علي وجه الأرض

*******

إذا تصرفت بالطريقة التي يتوقعني الناس أن أتصرف بها فسوف أمسي عبدا لهم , يتطلب الأمر تمالك كبير للنفس لئلا نخضع . إن ميلنا الطبيعي ينطوي علي الأرضاء حتى وإن كان من نرضيه هو نحن, أن فعلت ذلك فلن اخسر استير فحسب بل ماري وعملي ومستقبلي وكل ذرة احترام احملها لنفسي

عصفور طلّ من الشباك
قالي يا نونو
خبيني عندك خبيني
دخلك يا نونو
قلتلّه انت من وين؟
قال لي من حدود السما
قلتله جايي من وين؟
قال لي من بيت الجيران
قلتله خايف من مين
قالي من القفص هربان
قلتله ريشاتك وين؟
قال لي فرفطها الزمان
عصفور طل من الشباك
نزلت على خده دمعة
وجناحاته مدكية
واتهدى بالأرض وقال
بدي أمشي وما فييّ
ضميتو على قلبي وصار
يتوجع على
قبل ما يكسر الحبس
تكسر صوته وجناحاته
قلتله خايف من مين؟
قالي من القفص هربان
قلتله ريشاتك وين؟
قالي فرفطها الزمان
قلتله لا تخاف إتطلع
شوف الشمس اللي رح تطلع
واطلّع على الغابة وشاف
أمواج الحرية بتلمع

شاف جوانح عم بتزقزق
من خلف بواب العلية
شاف الغابة عم بتحلق
على جوانح الحرية
قلتله إنت من وين؟
قالي من حدود السما
قلتله جاي من وين؟
قالي من بيت الجيران
قلتله خايف من مين؟
قالي من القفص هربان
قلتله ريشاتك وين؟
فرفطها الزمان
عصفور طل من الشباك
قال لي يانونو
خبيني عندك خبيني
دخلِك يا نونو

اكتشفت ان اللي بمر بيه دلوقتي هو الاختبار الحقيقي
كل نجاح أو فشل حققته في السنين اللي فاتت مالهوش اي لازمة بالنسبة للسنين اللي جاية
ياما شفت نفسي انسانة ناجحة واقدر في وقت الشدة اتغلب علي الصعاب وده دليل اني هاقدر احقق ذاتي
وياما شفت نفسي إنسانة فاشلة معدومة الإرادة ماعندهاش اي إمكانيات تساعدها علي انها تنجح في حياتها

واني هعيش طول عمري فاشلة
كل اللي فات ده كان ولا حاجة
اللي قدامي دلوقتي هو الاختبار الحقيقي اللي هيعرفني انا مين فيهم
ماعرفش ايه الخطوات اللي المفروض اتخذها عشان اساعد نفسي
كل حاجة عندي متلخبطة والرؤية بالنسبالي مش واضحة
بس متهيألي إن الخطوة الأولي اللي لازم اخدها اني لازم اهتم بالتنمية البشرية
فيه شروخ كتير اوي جوه روحي وحاجات كتير متكسرة عاوزة تتجبس
اكيد ديه الخطوة الأولي
متهيألي كمان كون إني كذا مرة ايأس وبعدين أرجع اتفائل تاني ديه نقطة تتحسبلي